"Предположим, вы добьетесь власти. Чем ваши действия будут отличаться от действий ваших предшественников? Вы действительно думаете что-то изменить? Вы столкнетесь с теми же проблемами, обстоятельства вынудят вас придерживаться того же пути. Если все правые лидеры, включая боевого генерала Шарона, потерпели на этом пути неудачу, может быть действительно ничего нельзя сделать? Почему "Еврейское руководство" настолько высокого о себе мнения, что надеется найти лучшие решения, чем Бегин, Шамир, Нетаниягу и Шарон?"

Этот вопрос, в разных вариациях, задается каждый раз, когда движение "Еврейское руководство" выставляет свою альтернативу. Действительно, у нас нет лучших ответов, чем те, которые были предложены до сих пор. У нас есть нечто принципиально другое: у нас есть лучшие вопросы!

Лидеры правых, так же, как и все лидеры Израиля с момента его создания, были заняты ответом на следующий вопрос: Как нам быть принятыми в братскую семью народов мира? Или, другими словами: Как нам стать "нормальным" народом, таким же, как все остальные? Если ставить вопрос именно так, если рассматривать "нормализацию" как главную и конечную цель, то тогда "Осло" – единственная дорога для нас, независимо от того, кто нас ведет по ней, правые или левые.

Почему мы надеемся на другой ответ? Потому что мы решаем другой вопрос и имеем принципиально другую стратегическую ориентацию. Мы не пойдем в ловушку, в которую попался сионизм. Мы не более талантливы, чем Нетаниягу, не большие герои, чем Шарон, не упорнее, чем Шамир, и не большие идеалисты, чем Бегин. Мы просто провозглашаем принципиально другую цель, и поскольку стратегическая цель другая, тактические ответы тоже будут совершенно иными.

Возможно, мы сделаем много новых ошибок на этом пути; но если мы будем последовательны и цель, за которую мы боремся, правильна – эти ошибки могут быть исправлены и будут исправлены. Возможно, лидеры Израиля действовали до сих пор с огромным талантом, но какими бы хорошими ни были их намерения, поскольку их цель иллюзорна, то все их таланты и усилия потерпели неудачу и привели Израиль к тому кризису, в котором он сейчас находится.

Следовательно, когда мы хотим объяснить необходимость определенных шагов, мы должны определить главную цель существования еврейства вообще и цель еврейского государства, в частности. Возможно, Шимон Перес и Йоси Бейлин не согласятся с нашим определением целей, но лучше уж принять бой и спорить с ними о стратегии, чем, пряча голову в песок, принять навязанную левыми цель и безнадежно пытаться воплотить ее правыми средствами.

Так в чем же цель существования еврейства и еврейского государства? Это цель, о которой мы молимся: "Исправление мира под руководством Всевышнего". Другими словами цель еврейского народа – стать примером для народов мира, познакомить человечество с понятием Творца и морали, внедрить тот образ жизни, который Он требует от своих созданий, не только от каждого в отдельности, но и от народа и от общества как целого.

Цель еврейского государства – быть средством для воплощения целей еврейского народа.

Построение такового государства и есть цель обновленного сионизма. Можно соглашаться с этой целью, спорить с ней, можно обсуждать средства ее достижения. Нет смысла и спорить о средствах с несогласными с самой целью, спорить нужно о главном. Вопрос, который ставит "Еврейское руководство" по отношении к государству – это не вопрос: "каким образом стать как все народы?", а вопрос: "как выполнить уникальную задачу, стоящую перед еврейским народом?"

Данная программа – не догма, а иллюстрация, основа для дальнейших дискуссий. Она предназначена для обсуждения и восприятия новой национальной цели. Понятно, что ситуация, при которой Израиль будет под управлением еврейского руководства может сильно отличаться от сегодняшней. Эта программа – только пример, как можно воплотить в действительность наш идеал.

II. Стодневный план

1) Ночь после победы на выборах

Благодарственная молитва премьер-министра и правительства на Храмовой горе.

Храмовая гора символизирует непрерывную связь между народом Израиля, землей Израиля и Всевышним. Отдача Храмовой горы, сердца нации, в руки врагов – причина национального падения, и овладение ею означает национальное возрождение. Первое действие должно произойти именно там, прежде чем враги изнутри и снаружи попытаются нас остановить. Высшие полицейские чины должны будут решить: либо открыть ворота и разрешить молитву, либо подать в отставку.

2) Следующий день – презентация правительства .

Впервые в Израиле общество будет знать еще до выборов не только партию, но и какое правительство предложит избирателям эта партия. Правительство будет состоять из следующих семи министерств :

1. Образования. В частности, его задачей станет улучшение и углубление еврейского самосознания на всех уровнях – от детских садов до университетов, а также в области культуры, искусства и прессы.

2. Экономики. Оно, в частности, будет нести ответственность за финансы, сельское хозяйство, промышленность, экономическое планирование, приватизацию, инфраструктуру, водные ресурсы.

3. Внутренней и внешней безопасности. Занимается всеми аспектами защиты Израиля от врагов изнутри и снаружи. Враги государства Израиль определяются как те, кто пытается либо разрушить его физически, либо уничтожить его еврейский характер.

4. Внутренних дел. Юриспруденция, полиция, связь с местными властями.

5. Диаспоры. Связь с еврейским народом за границей, репатриация. Еврейское агентство должно быть ликвидировано и его отделения должны объединиться с израильскими посольствами. Консульства в странах, враждебно настроенных к еврейскому народу, должны стать чисто "представительскими" офисами, предназначенными для содействия репатриации. Никаких официальных связей с такими странами осуществляться не будет.

6. Земли Израиля. Развитие Иерусалима и Храмовой горы – места Храма; заселение и развитие Земли Израиля. Это же министерство окажет помощь тем неевреям, которые хотят эмигрировать из Израиля.

7. Здравоохранения и спорта.

Правительство будет состоять только из министров – профессионалов в своей области. Никаких длительных коалиционных торгов не будет. Партии, которые согласны с нашей целью, могут предлагать своих кандидатов (не обязательно политиков и даже лучше не политиков) на должности министров уже до выборов. Правительство будет представлено в Кнессете, чтобы получить вотум доверия. Понятно, что если правительство не удостаивается доверия, выборы будут проведены снова, пока не будет достигнута убедительная победа.

Зарплата министров будет привязана к средней заработной плате в стране. Зарплата членов Кнессета от коалиции будет привязана аналогично, вплоть до принятия закона о том, что это правило должно распространяться на все избираемые должности. Зарплата государственных служащих, включая консультантов и подрядчиков, не должна превышать зарплату министров.

3) Через неделю

Представление в Кнессете Основного Закона, определяющего еврейский характер государства Израиль: его структуру и природу политического режима. Этот закон преобразует израильскую форму демократии. Вместо введенной МАПАЙ централизации будет система региональных выборов, как это принято в абсолютном большинстве демократических государств. Общая направленность закона – по возможности равномерно распределить ответственность и передать многие функции центрального правительства в муниципалитеты и местные власти; ликвидировать все преграды, выставленные ранее правителями, стремившимися сосредоточить всю политическую и идеологическую власть в своих руках; обеспечить реальное представительство и активное самоопределение большинства граждан страны.

Общины будут избирать своих представителей в Кнессет, будут решать, закрывать ли по своим улицам проезд по субботам, каков будет бюджет на образование, кто будет возглавлять местную полицию и т.д. Роль центрального правительства будет сведена к обороне, заботе об общей инфраструктуре и другим задачам общенациональной важности. Этот подход призван уменьшить раздутую израильскую бюрократию, увеличить ее эффективность, стимулировать развитие местных инициатив и ответственность граждан за свои общины.

Этот Основной Закон также включит в себя проект конституции государства Израиль и создание двухпалатного парламента. Нижняя палата будет заниматься межмуниципальными и другими внутренними вопросами, верхняя палата – вопросами общенациональной важности. Верхняя палата будет состоять только из евреев, в ней будут представители евреев диаспоры. Верхняя палата будет являться и конституционным судом.

У Верховного Суда не будет возможности для судебной отмены законов, принятых избранным парламентом. Члены Верхней палаты будут избирать судей тайным голосованием. Профессиональное продвижение судей будет зависеть от проявленных ими способностей.

4) Через десять дней

Будут произведены назначения на ключевые посты, такие как юридический советник главы правительства, глава государственной службы телевещания и т.д. из числа людей, согласных с целями правительства.

5) Через две недели

Будет принят закон о добровольной службе в боевых частях.

Служба в боевых частях израильской армии будет только добровольной. Солдаты, не согласные с целями государства, будут освобождены от службы, связанной с риском для жизни. Солдаты, прошедшие службу в боевых частях, будут получать бесплатные участки земли для самостоятельного строительства и другие льготы. Выплаты и льготы, предоставляемые службой национального страхования, будут обусловлены службой в армии или прохождением альтернативной службы.

6) Через три недели

Государство Израиль прекратит предоставлять средства существования террористам – лидерам "палестинской автономии". Будут прекращено финансирование и поставки электричества, услуг, средств связи, телевидения и радиовещания, строительных материалов. Любая атака против Израиля повлечет за собой овладение территорией, с которой эта атака осуществлялась, выселение жителей и разрушение инфраструктур.

7) Через четыре недели – внешняя политика

Закрытие посольств и представительств в антисемитских организациях и странах, замена их офисами, представляющими только израильские интересы. Негласное или, в случае необходимости, публичное требование освободить узника Сиона Джонатана Полларда. Возможен официальный визит в США с этой целью.

Министерство иностранных дел будет переименовано в Министерство по делам диаспоры и ему будет переданы полномочия Сохнута. Именно это министерство будет заниматься репатриацией и усилением связей с еврейскими общинами за границей.

8) Через пять недель

Перевод образовательной системы на работу по еврейскому календарю. Так Новый Год будет отмечаться в Израиле 1 Тишрея, учебный год будет начинаться с 1 Элуля, летние каникулы будут в течение месяцев Тамуза и Ава и т.д. Это повлечет изменение отношения общества в целом к еврейскому календарю, поскольку планирование рабочих мест, отпусков, рабочих планов, новые назначения и т.д. часто привязаны к учебному году. Таким образом, еврейский календарь постепенно начнет заменять собой григорианский в сознании народа.

Конечно, революция образовательной системы на календаре не закончится, будут предприняты и другие шаги. Особое значение будет уделено теме национального самосознания, начиная от изучения еврейской истории и географии Страны Израиля и до изучения иудаизма на самом высоком уровне. Государство будет предоставлять отсрочку от службы в армии для углубленного изучения иудаизма для всех желающих (а не только для представителей ультраортодоксальной общины.

9) Через шесть недель – революция в военном строительстве

Оборонный бюджет будет сокращен на треть. Все средства, которые предназначены для предотвращения поражения врага (что противоречит основной цели армии) будут уничтожены в ходе символической церемонии, которая будет проведена на каждой военной базе. Из вооружения армии будут изъяты полицейские средства: гранаты со слезоточивым газом, резиновые пули, дубинки и т.д. Электронные заборы будут демонтированы, и оборона страны будет строиться на основе жесткого, агрессивного устрашения.

Будут немедленно уволены из армии офицеры, бросившие солдат на поле боя (как, например, не эвакуировали раненого друзского солдата при обороне могилы Иосифа, около горы Эйваль, что привело к его смерти),

Призыв на резервистскую службу будет заметно уменьшен, и будет состоять в основном из обладателей важных для армии специальностей – специалистов по компьютерам, врачей, инженеров, водителей и т.д. Резервистская служба будет полностью добровольной и будет полностью оплачиваться. Боевые части будут состоять только из добровольцев и солдат регулярной армии.

10) Через семь недель – экономика

Будет запрещен ввоз иностранных рабочих, включая арабов Иудеи и Самарии, не имеющих израильского гражданства. Иностранным рабочим будет предложено возвратиться на родину в самой уважительной форме.

Государственные компании будут приватизированы, и их акции будут продаваться широкой публике, а не только мафиозным группам, как это делалось до сих пор.

Участие государства в экономической жизни будет сведено к возможному минимуму. Правительство будет, с одной стороны, поощрять экономические инициативы и расширение производства, с другой стороны, помогать уменьшению накладных расходов.

Как упоминалось выше, будет проведен закон, привязывающий зарплаты министров, депутатов Кнессета и других госслужащих к среднему заработку по стране.

Воскресенье будет рассматриваться как день активного отдыха. Шаббат будет предназначен для углубления еврейского самоопределения, и общественная или коммерческая деятельность, кроме жизненно необходимой, в этот день производиться не будет. Спортивные игры и другие виды отдыха будут перенесены на воскресенье.

Каждый работающий сможет вкладывать средства в специальный фонд при Институте Национального Страхования и получать при этом право на полный или частичный отпускной год (Шаббатон, как сделано сегодня для преподавателей университетов). Такой годовой отпуск сельскохозяйственные рабочие смогут получить, например, в год шмиты (когда по законам Торы нельзя заниматься земледелием) и использовать для углубления знаний, например, в области иудаизма.

11) Через восемь недель – общество

Израиль был изначально создан как общество принудительной гомогенизации. Большевистская идеология партии МАПАЙ (называемой сейчас Авода) привела к метафоре "израильский плавильный котел". Его целью было – переплавить все волны алии и все идеологии по образу и подобию МАПАЙ. Таким образом, в Израиле появился "моно- демократический" подход, при котором государство вмешивается во все области. Все общество превратилось в один единый избирательный округ. Народ голосовал за партии, а не за своих представителей, что привело к сохранению власти в руках одних и тех же людей.

С приходом к власти движения "Еврейское руководство", еврейское государство вернется к общинной структуре, которая традиционно была принята в нашем народе и которая принята в абсолютном большинстве демократических режимов. Выборы будут производиться по избирательным округам, каждый избиратель будет хорошо знать, за кого он голосует, и ответственность за судьбу народа будет в руках не правительства, а самих граждан.

III. Заключение

Темы, которые поднимаются в данной статье, это не столько законченная программа, сколько объяснение подхода. Более того, временной расчет не может быть приведен абсолютно точно, и полное воплощение, конечно, может занять больше времени. С другой стороны, во многих случаях действия должны быть предприняты по возможности сразу, не дожидаясь седьмой или восьмой недели.

Выполнение может быть разделено на четыре направления: