Эти аргументы во всевозможных вариациях звучат в любой дискуссии, касающейся "долга неподчинения приказу".

В общественной дискуссии по вопросу неподчинения приказу часть ораторов, и среди них, к моему большому сожалению, некоторые с кипой на голове, выражают идеи, близкие к фашизму. Государство – превыше всего? Во имя сотрудничества религиозного сионизма с сионизмом светским можно совершать любую мерзость?

Образование государства Израиль – начало нашего избавления. Эта страна – подножие трона Создателя, как писал рав Кук. Может ли этот факт застраховать ее правителей от греха? Предполагает ли такое отношение к стране признание того, что любое решение, принятое законным правительством государства Израиль, морально?

Армия Обороны Израиля – святая армия, выполняющая заповедь Всевышнего защищать еврейский народ и Землю Израиля. Освобождает ли этот факт всех солдат и офицеров от финансовой ответственности, если они противозаконно и необоснованно с точки зрения Торы нанесли ущерб имуществу гражданина страны? Дает ли такое отношение к армии право министру обороны использовать армию в любых целях, например таких, как подавление забастовок или запугивание политических противников?

Освящение принципа "государство превыше всего" имеет четкое нравственное определение – фашизм. Естественное стремление к подчинению законам Торы, с одной стороны, вкупе с ошибочным представлением, что, якобы, государство Израиль олицетворяет собой все святое, превратило в определенной среде (некоторые течения религиозного сионизма) государство Израиль и ЦАХАЛ в новый вид идолов. Этому Молоху уже принесена в жертву вдова Ливнат Озери и ее дети, которые были выгнаны из их дома, а сам дом был разрушен холодной зимней ночью через два месяца после убийства террористами главы семьи. Вопль "Убил, да еще и унаследовал!" (фраза, обращенная пророком Элияу к царю Ахаву, казнившему при помощи лжесвидетелей своего родственника Навота с целью стать обладателем его виноградника – прим. п.), который подхватило в ту горькую ночь лишь эхо хевронских гор, потонул в двух-трех слезинках, оброненных некоторыми из изгоняющих и рушащих, особо чувствительными.

Скажем простыми словами: нам дорого еврейское государство, и именно поэтому мы не имеем права допустить, чтобы оно вело себя как самые беззаконные режимы мира. Так же, как мы ожидали от любого немца, что он не будет выполнять злодейские приказы только потому, что это приказы, даже ценой собственной свободы и жизни, точно так же мы ожидаем от любого израильского солдата, полицейского и просто гражданина, что он не станет слепым орудием крайне-левых кругов, возглавляемых Шароном, и не запятнает свои руки развязыванием братоубийственной войны. Даже ценой потери рабочего места или тюремного заключения.

Еврей не поднимет руки на еврея, даже если получит такой приказ.

Еврей не разрушит дома ближнего своего, чтобы отдать его землю нашим врагам.

Еврей не разрушит синагоги и ешивы, чтобы угодить нашим ненавистникам.

Еврей не станет вытаскивать из могилы труп убитого брата под улюлюканье убийц.

Только тотальное невыполнение злодейских приказов спасет дорогое нам государство от нравственной гибели.

Михаэль Пуа – генеральный директор движения «Еврейское руководство в Ликуде»

Перевод Ш. Бродской

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии.
Пожалуйста авторизируйтесь или зарегистрируйтесь.

Powered by AkoComment 2.0!