И вот в один прекрасный день произошла подмена. Откуда ни возьмись в доме появился мошенник, которому удалось выгнать главу семьи из дома и поселиться в доме на его правах. Мать была запугана до смерти угрозами и шантажом. Мошенник был жесток и хитёр. Он решил использовать своё внешнее сходство с отцом, дабы дети не заметили подмену. Он отрастил бороду как у отца, одевался как отец, в совершенстве подражал его голосу, мимике и манерам. Мать всё прекрасно понимала, но боялась открыть рот. А что же дети? Вначале они и не догадывались о произошедшей подмене любящего отца коварным отчимом. Лишь удивлялись тому, что "папа" стал относиться к ним более холодно и равнодушно. Тому, что он обещал купить им велосипед и ролики, но не купил, обещал свозить их в театр и на загородную прогулку, но не свозил, а на их вопрос – почему? – ответил: "Обещал и не выполнил, ну и что"? Позже, когда "папа" начал вести себя с ними вызывающе, сурово наказывать и даже поднимать на них руку, дети наконец начали соображать, что произошло что-то очень нехорошее, но и тогда отказывались понять, что их смутные подозрения о том, что это не папа, а подделывающийся под папу посторонний человек, верны. Ведь этого же просто не может быть. Нет-нет, это всё-таки папа, только в последнее время он почему-то сильно не в духе. А папу надо слушаться, против папы восставать нельзя. Они ведь были так воспитаны ещё с пелёнок.

К чему вся эта вымышленная история? Она, оказывается, очень напоминает сегодняшние израильские реалии: мать – не кто иная как Тора Израиля, отец – не кто иной как Государство Израиль (еврейское и демократическое), а дети – это "вязаные кипы", религиозные сионисты.

Религиозный сионизм начертал на своих знамёнах сочетание двух этих высоких начал. Тора и государство, духовность и практическая деятельность, служение Б-гу и служение стране и народу. Между двумя этими полюсами всегда существовала напряжённость, но до непримиримых противоречий не доходило. Поскольку государство, при всех своих изъянах, было и оставалось еврейским, было возможно, пусть и не без труда, находить решения в неоднозначных ситуациях.

Но в последние годы ситуация изменилась основательно. Государство, как и прежде, именуется Израилем, текст "Атиквы" и Декларации Независимости ещё никем не изменён. Но сущность государства уже не та: по существу, Государство Израиль перестало быть еврейским. Демократическим оно тоже уже не является. Эта метаморфоза видна невооружённым глазом, куда ни кинь. Когда-то враг был врагом, сегодня с врагом во что бы то ни стало надо вести переговоры. Когда-то арабские диверсии влекли за собой ответные израильские военные операции, или хотя бы были способны, как во время терактов середины 90-х, переключить на себя всё внимание общественности; сегодня еврейская кровь на нашей земле льётся безнаказанно, и все к этому привыкли. Судебно-правовая система планомерно насаждает юридические нормы, идущие вразрез с еврейскими ценностями, и цель этого судебного активизма – выхолащивание еврейской сущности государства и превращение его в государство всех его граждан (недавнее решение по поводу продажи арабам земель Еврейского Национального Фонда – это свежий, но увы далеко не первый пример подобного рода). Разнузданная и непрекращающаяся травля религиозных и поселенцев навевает ассоциации с определёнными мрачными режимами прошлого века. Еврейская символика постепенно уходит из израильской общественной жизни, уступая место символике универсальной, а подчас и антиеврейской. Даже центральные символы государства, его основные идеологические императивы, сегодня выродились и в таком вырожденном виде поставлены на службу центробежным силам. Так, систематический завоз в страну сотен тысяч неевреев, не имеющих на деле никакого отношения к нашему народу, именуется "алиёй", а ужасная идея передачи частей Страны Израиля врагу и разрушения процветающих, проникнутых духом поселенчества, еврейских общин, проталкивается от имени "сионизма". И ещё ничего не было сказано о том, что происходит в области просвещения, нравственности, социальной защиты... Каждый, кто обладает незашоренным взглядом, без труда сможет продолжить этот печальный список.

В отличие от вышеприведённой вымышленной притчи, метаморфоза, случившаяся с нашей страной, произошла не в одночасье, а явилясь следствием целого комплекса идеологических и социальных процессов, идущих уже не один год и уходящих своими корнями на многие десятилетия назад. Но сейчас нам важен результат: отчим обосновался в доме и по своей воле уходить не собирается.

А что же наши "послушные дети", религиозные сионисты? Некоторые из них уже протрезвели и понимают весь трагизм создавшегося положения. Многие другие ещё не освободились от иллюзий, но стремительно ухудшающаяся ситуация причиняет и им немалые интеллектуальные и душевные потрясения, подводит их к переоценке ценностей. Но большая часть этой замечательной публики всё ещё отказывается прочесть то, что написано чёрным по белому, назвать вещи своими именами, и продолжает, стиснув зубы, терпеть издевательства мошенника-отчима, который распоясывается всё больше и больше – все его усмешки типа "обещал, но не обещал исполнить", наглые выпады и удары ремнём. Они ещё продолжают верить, что перед ними всё тот же отец – еврейское и демократическое государство, который в последнее время просто в очень плохом настроении – но это, мол, у него пройдёт.

На протяжении переходного возраста дети нередко ссорятся с родителями, поступают в пику им. Юноша закрывается у себя в комнате и включает на полную мощность стереосистему – так, в знак протеста против родителей. Его сестра надерзила родителям и тоже удалилась к себе. Родители дома, они не в восторге от того, что происходит, но они понимают, что лучше всего в данной ситуации просто дать выход вспышке гнева своих подрастающих чад. Ведь наутро и сын, и дочь выползут из своих комнат на кухню и возьмут еду из холодильника. А вечером сынок подвалит к папе и попросит ключи от машины, а дочурка обовьёт мамину шею и заведёт задушевную женскую беседу. Пока дети зависимы, экономически и писхологически, от своих родителей, они вряд ли восстанут против них по-настоящему. Не каждый юнец осмелится, например, убежать из дому. Ведь есть много чего терять. Родители всё это прекрасно понимают и дают своим детям право на лёгкое проявление самостоятельноси и несогласия, зная, что до действительно серьёзных ссор дело вряд ли дойдёт.

Так и акции протеста Совета Поселений ЙЕША. Лёгкие выпады подростка против родителей, не более того. Демонстрации на площадях, с речами и песнями, подобны громкой музыке "транс", которую подросток включает в знак протеста у себя в комнате. "Человеческая цепь" из Гуш-Катифа в Иерусалим – как серебряная цепочка, которую подросток надевает себе на шею. Его родители не отнесутся к его протестам всерьёз. Тем более отчим.

Дорогие вязаные кипы! Я был и остаюсь большим вашим почитателем. Вы могли лицезреть мою непокрытую голову на многих ваших акциях. Но одни лишь демонстрации под транспарантами "У нас есть любовь, и она победит!" ничего не решат. Вы ведь не наивные и неопытные юнцы. Отчим не пойдёт с вами на сближение, напротив, он будет лишь ещё больше притеснять и вас самих, и вашу несчастную и забитую мать. Нет-нет, не убегайте из дому! Оставайтесь дома и верните домой вашего настоящего отца! Вы ведь любите его как и прежде, не так ли?

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии.
Пожалуйста авторизируйтесь или зарегистрируйтесь.

Powered by AkoComment 2.0!