Ультра-левые и Шарон сознательно толкают Израиль к гражданской войне. Мы будем самоотверженно защищать Гуш-Катиф и страну. Мы не позволим левым, жаждущим пролития еврейской крови, устроить провокации со стрельбой евреев по евреям. Мы не будем приносить оружие в район противостояния с армией и полицией. Ко всякому, кто придет на противостояние с оружием, нужно относиться как к провокатору (см. статью из "Маарива" о подобном провокаторе:

http://www.nrg.co.il/online/1/ART/872/965.html - на иврите).

 Его нужно обезоружить и выставить из рядов демонстрантов. Подробнее см.:

http://russian.manhigut.org/content/view/103/1/#2 (на русском)

САМАЯ УСПЕШНАЯ СТРАТЕГИЯ В БОРЬБЕ ЗА ГУШ-КАТИФ

Нам, как евреям, известно, что только в руках Создателя предотвратить ужасную трагедию, нависшую над еврейским народом. Дни месяца Адар, в который развернулись события Пурима, напоминают нам, как наши предки обращались к своему Отцу в таких ситуациях. Когда антисемитский замысел злобного Амана стал достоянием гласности, евреи объявили общественный пост и общественную молитву, и только после этого принялись действовать. Так же мы должны поступить и сегодня. В первую очередь нужно установить день всенародного поста и молитвы в общественных местах, повсеместно в Земле Израиля и в других странах – везде, где есть евреи. Мы предлагаем избрать днем поста и молитвы канун новомесячья Нисана. Мы предлагаем, чтобы все еврейские общины мира в этот день молились не каждый в своей синагоге, а вышли вместе на улицы города и умоляли нашего небесного Отца простить свой народ и явить нам свою чудесную помощь, как в дни Мордехая и Эстер.

Одновременно с молитвой на устах, обратимся к действиям.

Когда начинается бой, когда со всех сторон идет стрельба, солдаты и младшие офицеры стреляют в ответ, и каждый из них в меру своих сил отстаивает свою позицию. Но задача генералов другая. В первую очередь они должны попытаться выяснить, в каком месте враг намерен сконцентрировать главный удар. Какие позиции необходимо укрепить в ожидании решающей атаки.

Так что попробуем на время забыть о продажной прессе, о коррумпированной судебной системе, абстрагируемся от вопросов, нужно ли перекрывать шоссе или устраивать шествие к поселению Кфар Даром. Все это важно, но это тактика. Главное – выяснить, на чем, собственно, строит Шарон, что даст возможность идеологам выселения провернуть эту чудовищную операцию. Центральная идея Шарона и его помощников – это то, что жители Гуш-Катифа выселят себя сами! Все действия правительства направлены на то, чтобы вселить в этих людей отчаяние, поставить их в нечеловеческие условия существования – как физически, так и душевно, и тем самым сломать их. Правительство знает, что, если жители выселяемых поселков останутся в своих домах, если они продолжат вести свой обычный образ жизни и не сдвинутся ни на миллиметр, это вызовет мощные волны поддержки и борьбы по всей стране, и выселение станет невозможным.

Поэтому исходная и конечная точка в борьбе за Гуш-Катиф – это сами жители Гуш-Катифа. На первый взгляд, от них ничего особенного не требуется – "всего лишь" оставаться жить там и так, где и как они жили до сих пор, то есть своей обычной жизнью. Но это, на самом деле, и есть самый трудный экзамен. И, зная душевную твердость и великую веру этих людей, мы верим, что они выстоят.

Вокруг этой отправной точки – бескомпромиссного удерживания героями Гуш-Катифа их земли, и благодаря этому исходному моменту, будет разворачиваться общественная борьба.

Непосредственно в эти дни мы получаем информацию от нашего северного соседа, Ливана, что можно остановить правительство всенародными демонстрациями протеста. В последнее время во всем мире участились "бархатные революции", и то, что происходит сейчас в Ливане, убедительно доказывает нам, что в наших силах изменить решение правительства и парламента. Со всем этим, нужно помнить, что в нашей ситуации история гораздо сложнее. В диктаторских режимах, когда сила власти, державшая народ в страхе, приходит в упадок, ощущается дыхание свободы во всех областях жизни, и это приводит к тому, что невозможно задействовать армию или полицию против граждан.

Диктатура в Израиле действует под маской демократии, поэтому ни граждане, ни солдаты, ни полицейские не понимают, в какой действительности они на самом деле функционируют. Под этим прикрытием демократии разворачивается кампания демонизации определенной части граждан, и навязываемый среднему израильтянину "образ врага" оправдывает нарушение относительно этой части общества всех элементарных человеческих прав. Уже принят закон, отнимающий у жителей Гуш-Катифа и Северной Самарии их законные права. Сейчас современный Аман и его сообщники подготавливают почву для того, чтобы на демонстрациях противников выселения полицейские имели полную свободу жестоко избивать демонстрантов, и возможно даже, что провокации со стрельбой "оправдают" открытие огня по безоружным людям. Все демократические пути предотвращения выселения были раздавлены грубой ногой власть предержащих, и те системы, которые в демократическом обществе призваны стоять на страже демократии – пресса, суды и т. п. – с радостью присоединились к войне Шарона против верящей общественности.

Поэтому общественная борьба, как нам видится, будет осуществляться в трех направлениях:

Фронт первый – герметичное блокирование центральных магистралей страны.

Фронт второй – приезд десятков тысяч людей в район, граничащий с районом выселения, строительство там палаточного городка. Это мероприятие должно начаться в день всеобщего поста и молитвы, и его центральная идея – вместо палаточных городков протеста напротив канцелярии главы правительства устроить палаточные городки добровольцев для защиты Гуш-Катифа непосредственно в районе Гуш-Катифа.

Фронт третий – расширение и углубление такого явления, как отказ выполнять преступные приказы . (См. брошюру "Обязанность неподчинения" (на иврите):

http://he.manhigut.org/index.php?option=com_docman&task=docclick&Itemid=105&bid=33&limitstart=0&limit=5

и статью судьи У. Штрозмана (на иврите):

 http://he.manhigut.org/content/view/1288/119/

С Б-жьей помощью, пост и молитва, с одной стороны, и твердость жителей выселяемых поселков, с другой стороны, вместе с массовыми акциями протеста и ненасильственной борьбы за правое дело приведут к победе в битве за Гуш-Катиф.

И что же будет дальше?

Ничего нового. Опасность, подобная нынешней, будет возвращаться снова и снова, в разных вариациях, в разных местах, и будет реализовываться, возможно, другими людьми – вспомните, например, приход к власти Нетаниягу. Поэтому важно помнить: мы воюем не за Гуш-Катиф. Цель нашей борьбы – глобальная: руководство страной. Еврейское руководство, как ни приелся этот лозунг.

КТО КОГО ВЫСЕЛИТ?

В предисловии к брошюре "Обязанность неподчинения", изданной "Еврейским руководством", Моти Карпель объяснил, что преступники рассчитывают на то, что мы выселим сами себя. Ведь их собственные сыновья не служат в армии, они находятся где-нибудь в Индии и в Гималаях, так что черная работа по выселению будет выполняться руками наших сыновей и внуков. Иначе говоря, они строят на том, что мы уничтожим сами себя для них – примерно так выразился Моти. Звучит остро, возможно, слишком остро. На этой неделе Боаз Хаэцни опубликовал подборку потрясающих фактов, которые подкрепляют слова Моти – рекомендуем прочесть (Статья "Преувеличили?" - на иврите): http://he.manhigut.org/content/view/1276/119

МАЗУЗ, ПРОКАЧЧА И ПРОЧИЕ

Ну вот, теперь это уже официально. Судья Высшего суда Справедливости (БАГАЦ), г-жа Прокачча, обратилась к Моше Фейглину с просьбой представить предварительную реакцию на апелляцию Мазуза в течение 30 дней. Канцелярия юридического советника главы правительства потратила месяц работы, представила апелляцию на 30 листов, и сейчас Верховный суд погружен в глубокое обсуждение этого вопроса государственной важности, который через три месяца станет нерелевантным (По закону, люди, осужденные за "позорное правонарушение", не имеют право баллотироваться в Кнессет в течение 7 лет после окончания срока наказания. У Фейглина этот срок закончился в середине 1998 года и 7 лет с того момента должны истечь в ближайшие несколько месяцев. Соответственно, если апелляция Мазуза будет принята, то это не даст Фейглину баллотироваться в Кнессет лишь до середины этого года). Что поразительно/смешно (вычеркнуть лишнее) в этой ситуации, так это то, что, когда председатель избирательной комиссии судья Тиркель спросил мнение Мазуза по этому вопросу прежде, чем принял свое решение (что "преступление" Фейглина не позорно), Мазуз ответил, что нет смысла обсуждать этот вопрос, так как он уже нерелевантен. "До следующих выборов, - ответил Мазуз, - период "позорности" все равно закончится".

И вот, всего четыре месяца спустя, вопрос вдруг становится очень даже релевантным. "Постановка вопроса на обсуждение и решение высшего судебного органа по этой теме необходимы для торжества законности", - со всей ответственностью заявляет Мазуз.

Хочется ущипнуть себя за щеку, чтобы поверить…

По всей видимости, мы сами не понимаем в полной мере, до какой степени важен и точен процесс, который ведет "Еврейское руководство". Нам требуется баранье упорство БАГАЦа в этом нелепом вопросе, чтобы понять, что мы находимся в той единственно верной точке, где только и можно реально влиять на события.

О том, как будет развиваться эта история дальше, мы будем сообщать в недельных сводках новостей.

ВРЕМЯ ВСТУПАТЬ В ЛИКУД

"Если вы хотите наказать политиков, которые участвуют в этом обмане, вы должны знать, что для них нет ничего важнее, чем их общественное положение и оказываемый им почет. Если многие вступят в Ликуд и подготовятся ко дню внутрипартийных выборов, чтобы сместить тех, кто участвовал в преступлении, это будет справедливейшей местью, поскольку этих политиков, со всеми их высокопарными речами о благе народа и страны и о своей глубокой озабоченности делами общества и т.п., на самом деле волнуют лишь вопросы их личного статуса.

Неважно, будут ли разрушены несколько поселков и возрастет ли опасность террора. Но если кто-то угрожает их положению в политике - это ужасно и должно рассматриваться со всей серьезностью, поскольку будущее всего мира зависит от их личного статуса.

Поэтому всякий, кто хочет нанести им удар по самому больному месту - чтобы и другие политики услышали об этом и испугались - должен вступить в Ликуд и ждать дня мести. Самое ужасное для них - это видеть, как вместо них выбирают кого-то другого. Они предпочитают, чтобы вы использовали насилие, посылали письма с угрозами (о которых потом расскажет пресса), но одной вещи они не могут вынести - вашего вступления в Ликуд! Только не угрожайте их шансам на успех во внутрипартийных выборах. Если они провалятся на этих выборах, душа их не найдет покоя. Они продали все ради своего политического положения, и если оно рухнет, у них ничего не останется."

Мы, конечно, согласны с этой цитатой из статьи рава Элиэзера Меламеда, опубликованной на прошлой неделе в газете "Бе-Шева". Тем не менее важно прояснить один фундаментальный вопрос.

Вхождение "Еврейского руководства" в Ликуд не было вызвано ни желанием мести, ни политической тактикой. Ликуд - это партия народа. Это национальная партия, наиболее адекватно представляющая еврейский народ во всей его пестрости и являющаяся инструментом власти национального лагеря. "Еврейское руководство" вошло в Ликуд не затем, чтобы протестовать, кричать или даже лоббировать. Наша цель - повести за собой весь еврейский народ, и потому Ликуд - это самое естественное для нас место.

В силу недавно принятой поправки к партийному уставу, новый член Ликуда получает право голоса во внутрипартийных выборах лишь через 16 месяцев после вступления в Ликуд. Поэтому запись новых членов в Ликуд в течение ближайших двух месяцев крайне важна - только те, кто присоединятся сейчас, смогут участвовать в ближайших внутрипартийных выборах: ближайшие выборы в Кнессет должны состояться не позднее конца 2006 года; соответственно, ближайшие выборы главы Ликуда должны состояться не позднее, чем через 16-18 месяцев. Возможно, что и выборы делегатов съезда Ликуда состоятся в течение ближайших двух лет, и тогда в них смогут участвовать лишь те, кто присоединятся к Ликуду сейчас. (Дата этих выборов зависит от юридической интерпретации устава. Юридический советник Ликуда считает, что новые выборы съезда должны состояться в течение 4 лет после предыдущих, которые были в 2002 году, а сторонники другой интерпретации считают, что 4 года надо отсчитывать не от предыдущих выборов съезда, а от момента, когда предыдущий съезд формально завершил свою работу и превратился в Центр Ликуда - это произошло в январе 2005 года).

До сих пор регистрация новых членов Ликуда проводилась незаконным и дискриминационным образом по указке Брами, генерального директора Ликуда. В ближайшее воскресенье контроль над регистрацией новых членов будет передан регистрационной комиссии серетариата Ликуда, которую возглавляет член Кнессета Моше Кахлон. Мы надеемся, что Кахлон будет действовать открыто и демократично и позволит присоединиться к Ликуду всем, кто соответствует критериям, приведенным в уставе Ликуда.

*

Более десяти членов "Еврейского руководства" стали на днях (без выборов) членами Бюро Ликуда - органа, ответственного за выработку партийной платформы и прочие идеологические вопросы в Ликуде. Мы надеемся, что министр Дани Наве соберет бюро в ближайшее время и приступит к работе.

*

Секретариат Ликуда приступил к работе, и уже на первом заседании в прошлое воскресенье атмосфера была напряженной. Партаппарат, который действовал доселе под полным контролем Омри Шарона, почувствовал угрозу - ведь отныне им наконец будут управлять демократически избранные представители членов Ликуда. На плечах председателя секретариата, министра Исраэля Каца, и на главах различных комиссий секретариата лежит огромная ответственность. Им придется вытащить на свет всю имевшую до сих пор место коррупцию и организовать работу партаппарата честным и открытым образом. Мы постараемся в дальнейшем рассказывать в наших сводках о работе секретариата и его комиссий.

НОВОСТИ "МОЛОДОГО ЕВРЕЙСКОГО РУКОВОДСТВА"

В прошлое воскресенье состоялась экскурсия "по стопам Менахема Бегина" в Иерусалиме. В ней приняли участие 25 членов "Молодого Еврейского Руководства". Участники посетили места, связанные с различными периодами жизни Бегина - от подполья до пребывания на посту премьер-министра - кончая его могилой. Вели экскурсию Пинхас Михаэли и Одая Йом-Тов. В ходе экскурсии состоялись две дискуссии - о том, что происходит с политическими лидерами, когда они приходят к власти, и о целях "Молодого Еврейского Руководства".

*

Ближайшие встречи:

Маалот - четверг, 10 марта 2005.

Узнать подробности и организовать встречу в Вашем районе можно, связавшись с Веред по тел. 052-4202885.

*

Практически готов 4-й выпуск листка "ХаМацпен", издаваемого "Молодым Еврейским Руководством". Статьи для листка следует направлять по адресу: shaimal @ walla.co.il

*

Мы призываем всех членов "Молодого Еврейского Руководства", ощущающих ужас и безумие готовящейся депортации, объединить силы со всеми кто, действует на местах, стремясь предотвратить эту злодейскую акцию. Только решительная борьба на местах, совместно с построением еврейского руководства для Израиля, выведет страну на правильный путь. С Божьей помощью мы победим.

ОБЪЯВЛЕНИЯ

Марш женщин в Гуш-Катиф (Сдерот-Кисуфим, 8-9 марта 2005) - подробности (на иврите): http://he.manhigut.org/content/view/1279/0

*

Традиционный обход Храмовой Горы состоится в канун Новомесячья Адар-Бет (ближайший четверг, 29 Адар-Алеф 5765, 10 марта 2005). Подвозки из Маалота и Кармиэля (через Йокнеам), Акко (через Хайфу), Нетуфы-Тверии (через Цемах). Подробности - 04-8230005 (Шай).

*

Пятничные акции протеста в Петах-Тикве - подробности (на иврите):

http://he.manhigut.org/content/view/1287/0

СТАТЬИ (НА ИВРИТЕ)

Письмо от еврея, пережившего Катастрофу

http://he.manhigut.org/content/view/1277/119

Обращение к полицейскому

http://he.manhigut.org/content/view/1283/119

Рав Элицур Сегаль, "Уход Эйтама из Мафдаля"

http://he.manhigut.org/content/view/1270/119

Статья рава Давида Шпица о недельной главе Торы "Вайакhель"

http://he.manhigut.org/content/view/1291/119

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии.
Пожалуйста авторизируйтесь или зарегистрируйтесь.

Powered by AkoComment 2.0!