ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ
ОТРЫВОК БЕЗ ЗАГЛАВИЯ
СЪЕЗД ДВИЖЕНИЯ "НАЦИОНАЛЬНЫЙ ДОМ"

Моше Фейглин

ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ

В День Независимости я читаю праздничную молитву hаллель, благодаря Всевышнего за то, что Он вернул нас в нашу землю и дал нам власть над ней. Еврейское государство в Земле Израиля после 2000 лет перерыва. Кто мог поверить... Но в этом году праздник имеет специфический привкус - он служит как бы кануном Судного Дня. Независимость - это не так-то просто. Она подобна сильнодействующему лекарству, про которое надо точно знать, когда его принимать и в каких дозах, иначе оно может быть опасно. Ужасное применение, которое нашло преступное руководство этому подарку свыше, это гораздо больше, чем ошибка в вопросе о безопасности государства, гораздо больше, чем злодейство против десятков тысяч евреев. Это до такой степени неправильное применение дарованному нам свыше подарку - мощному государству - что оно грозит стать чем-то большим, чем просто потеря земли, имущества и безопасности. Подарок свыше, цинично используемый преступным руководством, грозит лишить нас всех человеческого облика.

И когда известные раввины, и вслед за ними генералы с кипами на головах, объясняют солдатам, что у государства есть право изгонять граждан из их домов потому, что оно же их туда и вселило, это означает, что с некоторыми из нас это уже произошло - возможно, непреднамеренно, возможно, неосознанно..... Следующей стадией, к которой неизбежно приведет подобная логика, будет соображение, что поскольку государство обеспечивает нам право на жизнь, то оно же может ее и забрать - когда сочтет нужным...

До порога чудовищного фашизма докатились, сами того не замечая, утонченные интеллектуалы, прекраснодушные раввины, и естественно, генералы в вязаных кипах - ведь подобные "просвещенные взгляды" не мешают личной карьере... В этот день независимости я прочту hаллель в День Независимости и попрошу Всевышнего не только за Гуш-Катиф, но и за душу народа, попрошу еврейское государство, в котором свобода человека - основополагающая ценность. Государство - это средство, каким бы святым оно не было, но ни в коем случае не цель. Государство - это инструмент для исправления мира под властью Всевышнего.

Борьба сегодня ведется за то, чем станет дарованное нам в 1948 году государство: средством освобождения всего человечества, или средством духовного и материального порабощения еврейского народа, средством, увековечивающим всеобщее отчаяние - как выразился Мухамед Дахлан, "оказалось, что вы просто обычное государство". Я радуюсь в День Независимости - радуюсь чуду и обещанной нам победе. Победе света над тьмой, свободы над рабством, еврейского Израиля над "просвещенной" диктатурой. Хотя нам и приходится сейчас идти по узкому и страшному мосту. В качестве "праздничного подарка" я посылаю вам необычный отрывок (см. ниже). Я подписываюсь под каждым его словом, хотя он и не мой. Я предоставляю читателям самим выбрать подходящий заголовок. Некоторых из читателей он, возможно, разозлит и немного испортит праздничное настроение, за что заранее приношу свои извинения. Но, как я уже сказал, по-моему у этого Дня Независимости есть оттенок кануна Судного Дня, и лучше посмотреть в глаза надвигающейся огромной опасности. Я посылаю этот отрывок не для того, чтобы испортить кому-то настроение, и не для того, чтобы кого-то в чем-то убедить. Я посылаю этот отрывок для того, чтобы заставить подумать. Я не знаю, к каким выводам вы придете, но в этот День Независимости есть многие, кто хотел бы, чтобы вы ни о чем не думали и ни к каким бы выводам не приходил. Зачем вам эта самая Независимость?! Поступитесь своей свободой, будьте "как все", выполняйте приказы и не думайте. Но мы хотим быть свободными. Веселого Дня Независимости!

ОТРЫВОК БЕЗ ЗАГЛАВИЯ

"Никто из них не думал, что с сегодняшнего дня можно будет подслушивать их телефонные разговоры, распечатывать их письма, залезать к ним в письменный стол" "Было странно сидеть в здании суда - в том же зале, на тех же скамьях, вести себя так, как будто бы ничего не произошло. Те же охранники стояли у дверей и следили за порядком. Даже судьи в основном были те же." "Партии исчезли - сначала левые, а потом и правые. Впрочем, я и так ни в одной из них не состоял." "Хольц, однако, пытался меня убедить в том, что не надо говорить про "убийство" в связи с организованным и тщательно соблюдаемым бойкотом еврейских фирм. "Как это не говорить?!" - взорвался я, - "Если кого-то целенаправленно ломают и отнимают у него все возможности заработать себе на жизнь, он же в конце концов умрет от голода, разве нет?! Ровно это я называю убийством, а ты?" "Успокойся, успокойся", - сказал Хольц, - "Еще никто в Германии не умирал от голода. Даже если еврейские фирмы будут разорены, они всегда смогут получить социальную помощь от государства!" Самое страшное было в том, как это было сказано - на полном серьезе, даже без цинизма." "Я не уверен, что мне их жалко", - медленно произнес я, - "Но я уверен, что те, кто пришел туда, вооруженные до зубов, и убили беззащитных, вызывают у меня отвращение. Мне даже трудно описать, до какой степени они мне отвратительны". "Однако", - заметил Гольц, - "ты забываешь, что это социал-демократ первый выстрелил в двух людей СА". - "Которые ворвались в его дом!" - "Которые находились там при исполнении служебных обязанностей." "Через четыре недели я, в армейских сапогах и униформе, каждый день маршировал часами как часть дисциплинированной колонны... Над нами развивался флаг - свастика, естественно. Когда мы проходили через деревню, люди на обочинах выбрасывали руку вперед в приветствии или быстро прятались в дома. Они делали это потому, что знали - иначе мы, то есть я, будем их бить. Тот факт, что я сам, и еще некоторые из нас, в недалеком прошлом сами прятались в подворотни при виде этого флага, пока не были вынуждены за ним пойти, ничего не менял. Сейчас мы шли под флагом, и мы были устрашением. Они салютовали нам, или прятались." (Цитаты из книги "История простого немца: 1914-1933", автор - Себастьян Хефнер; ивритская версия, в переводе Шуламит Волков, опубликована издательством "Харгол". Эта автобиографическая книга немецкого интеллектуала, рассказывает - через личный взгляд автора - как немецкое государство сумело без каких-либо трудностей отобрать у своих граждан свободу. Рукопись книги была написана в 1939 году, еще до начала войны, и была случайно обнаружена несколько лет назад).

СЪЕЗД ДВИЖЕНИЯ "НАЦИОНАЛЬНЫЙ ДОМ"

В понедельник состоялся съезд движения "Национальный Дом". На съезде гражданам, желающим оставить в наследство своим детям свободное еврейское государство, были даны конкретные руководства к действию. Съезд прошел в обстановке единодушия и готовности к сотрудничеству. Особое впечатление произвело выступление Наоми, жены незаконно арестованного Нерии Офена, которая вышла на трибуну со своим четырьмя маленькими детьми, а также молодые парни, которые поднялись на трибуну, чтобы получить почетные гражданские удостоверения за свои аресты. Целью съезда была подготовка общества к кампании ненасильственного гражданского неповиновения , и всем присутствующим было ясно, что эта цель достигнута. Первая акция - "генеральная репетиция" по перекрытию дорог в стиле "Зо Арцейну", назначена на ближайший понедельник 7 Ияра (16 Мая), в 17:00. Инструкции и телефоны для справок (на иврите):

http://www.baitle.org/

Там же можно посмотреть "почетное удостоверение гражданина", скачать программу действий, которую раздавали на съезде, послушать записи выступлений и посмотреть некоторые отрывки съезда.

Фотографии со съезда: http://www.rjews.net/gazeta/asya76.shtml

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии.
Пожалуйста авторизируйтесь или зарегистрируйтесь.

Powered by AkoComment 2.0!