|
Закончились выборы главы Ликуда, и "правое крыло" Ликуда облегченно вздохнуло: выбран Нетаниягу. Народная воля восторжествовала над интригами партийной верхушки. Выбран лидер, который вернет Ликуду репутацию правящей партии национального лагеря, и поведет весь национальный лагерь к победе в Кнессете следующего созыва.
Сам Нетаниягу, видимо, думал так же. По крайней мере, сразу после избрания он сделал достоянием гласности свои наполеоновские планы: вывести Ликуд из правительства (тем самым проведя окончательную черту между Ликудом и Кадимой), заручиться поддержкой большинства в Кнессете и стать главой "альтернативного правительства", предотвратив таким образом досрочные выборы. Такое правительство, несомненно, могло бы опираться только на правые и религиозные фракции парламента, воплотив самые смелые чаяния сторонников национального лагеря. Однако Нетаниягу забыл, что кроме простых избирателей в Ликуде есть еще старая элита, которая крепко держится на своих местах благодаря связям и прошлым заслугам (иногда – заслугам отцов). И эта элита придерживается иных взглядов и презирает Нетаниягу как ставленника простых правонастроенных граждан, всех этих "фейглиных" (то, что Моше Фейглин был конкурентом Нетаниягу, не вводит их в опасное заблуждение о том, что Нетаниягу – "свой"). Так, Лимор Ливнат сразу сказала: "Кто такой Биби, чтобы указывать мне выйти из правительства?" Вслед за ней примерно такую же формулировку повторили другие министры от Ликуда. По парламентским рядам прошуршало бейлиновское определение партии Ликуд под предводительством Нетаниягу как "партии Нетаниягу-Фейглина". Что делать бедному Биби? Перед ним два варианта поведения. Первый – доказать свое право называться народным лидером. Выгнать из партийных рядов всех оппортунистов, которые не ушли в Кадиму только потому, что не хватило решительности ("не покинем наш дом…"), и начать проводить твердую последовательную политику, соответствующую Уставу партии. Второй вариант – продолжать играть жалкую роль "хорошего еврея". Во все эпохи еврейского рассеяния была такая маска – "хороший еврей". Когда нееврейские власти начинали массированно обвинять евреев во всех смертных грехах, находились среди евреев люди, которые говорили: "Да, есть такие евреи, о которых вы говорите. Есть кровожадные пауки, наживающиеся на бедствиях германского народа. Но мы не такие! Мы за Вермахт кровь проливали! Есть бездельники и тунеядцы, спрятавшиеся в КООПе от фронта Великой Отечественной. Но мы честные труженики советской родины! Есть адепты мрачной, антигуманной религии, стремящиеся к мировому господству. Но мы просвещенные, даже можем креститься, если хотите!" Нееврейские власти всегда презирали этих лизоблюдов, но охотно пользовались их услугами для подтверждения своих шельмований, и даже оказывали им покровительство… до определенного момента. В какой-то момент неожиданно оказывалось, что эти "хорошие евреи" попадают в ту же газовую камеру, в тот же ГУЛАГ, что и те, кого они с таким усердием пытались подставить вместо себя. Увы, Биньямин Нетаниягу, по всей видимости, выбрал второй путь. Как только прозвучали угрозы со стороны партийной элиты, Нетаниягу заговорил их языком. Он указал на "истинного внутреннего врага" – "криминальные ультраправые элементы", которые "проникли в партию" и от которых надо очистить ее ряды. "Вот он, плохой еврей!" – указует дрожащий перст Нетаниягу. "Я с вами, "принцы", я похож на вас (по крайней мере, анфас), и я призываю сомкнуть партийные ряды (слезно прошу принять меня в компанию…). Я пойду на все, чтобы стать для вас своим". Этим же синдромом "хорошего еврея" объясняется и поведение сподвижников Нетаниягу, которые перед выборами потратили немало желчи против кандидатуры Фейглина – гораздо больше, чем традиционные шельмователи "Еврейского руководства". Здесь было нечто большее, чем попытка убрать конкурента. Это была злобная галутная ярость против того, кто не стыдится своего еврейства. Фактически, наполеоновские планы Нетаниягу уже провалились. Даже если ликудовские "принцы" удовлетворятся "подношением" Нетаниягу – изгнанием из партии активистов "Еврейского руководства" – это будет означать для Ликуда лишение поддержки справа (по крайней мере, народной поддержки: функционеры правых партий поведут себя так, как им покажется выгодно – т. е. так, как всегда). А при отсутствии поддержки справа Нетаниягу не сможет создать право-религиозную коалицию, даже если министры от Ликуда его послушаются и выйдут из правительства. А дальше будет очень просто. На досрочных выборах Ликуд лишится голосов национального лагеря и голосов приверженцев Шарона, и останется фактически ни с чем. Возможно, за счет старых поклонников Ликуда, которым трудно менять свои привычки, и личных обожателей Биби Ликуд наскребет 6-8 мандатов. Учитывая, что эта партия не выражает интересы никакого определенного сектора, никакая парламентская фракция не будет заинтересована взять ее в коалицию. Так, в полном соответствии с законами человеческого сообщества, "хороший еврей" разделит судьбу тех, от кого он так старательно открещивался. На самом деле, Нетаниягу умный. Он не допустит подобного поворота событий. Скорее всего, его нынешние разглагольствования о "чистке партийных рядов" не закончатся формальным изгнанием "Еврейского руководства". Он будет продолжать лавировать, виляя хвостом ликудовской верхушке и подмигивая из-за спины "хозяев" своим избирателям (точно по такой же схеме, как он действовал на посту главы правительства – только там вместо ликудовской верхушки был Перес). Сейчас все это кажется мелочью перед лицом непосредственной и реальной угрозы прихода к власти левоцентристской коалиции, готовой на любые уступки исламскому террору. Но Господь милостив, и пути Его неисповедимы. И если израильское общество тем или иным путем выйдет из этой опасности, то национальному лагерю стоит, наконец-то, сделать выводы из прошлых ошибок и не делать больше ставку на человека, чьи лидерские качества испаряются от хозяйского окрика. Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста авторизируйтесь или зарегистрируйтесь. Powered by AkoComment 2.0! |