ОБЪЯВЛЕНИЯ ВОСЬМОЙ НОМЕР ГАЗЕТЫ "МЕЦУДА" ПОЛИТИЧЕСКИЕ НОВОСТИ ЧЛЕНСТВО В ЛИКУДЕ И ГОЛОСОВАНИЕ ЗА ЛИКУД ГРАЖДАНСКОЕ НЕПОВИНОВЕНИЕ ЕЖЕМЕСЯЧНАЯ ВСТРЕЧА ЧЛЕНОВ ЦЕНТРА ЛИКУДА ОТ "ЕВРЕЙСКОГО РУКОВОДСТВА" ОБЩИНА КАК ФУНДАМЕНТ ОБЩЕСТВА В ЕВРЕЙСКОМ ГОСУДАРСТВЕ СТАТЬИ И КНИГИ
ОБЪЯВЛЕНИЯ Вторник, 16 Тевета 5765 (28 декабря 2004), 20:00 - встреча Моше Фейглина со студентами Бар-Иланского университета. Подробности по тел. 054-7692470 (Эмуна). Четверг, 18 Тевета 5765 (30 декабря 2004), 11:00, колледж Сапир в Сдероте - диспут между членом Кнессета Михаэлем Эйтаном и Моше Фейглиным о планируемой депортации евреев из Гуш-Катифа и северной Самарии. Объявление от организации "Матот Арим" ("Штабы городов за Землю Израиля") о гражданском неповиновении: http://he.manhigut.org/content/view/1077/100
ВОСЬМОЙ НОМЕР ГАЗЕТЫ "МЕЦУДА" На этой неделе выйдет восьмой номер нашей газеты "Мецуда". Более 400 добровольцев уже занято распространением газеты. Мы также следим за тем, чтобы газета дошла до всех делегатов съезда Ликуда, ликудовских членов Кнессета и министров. Отклики на газету, которые мы получаем через наших распространителей, крайне положительные. Распространители вообще встречают очень теплый прием и завязывают крепкий и плодотворный контакт с рядовыми ликудниками. Это исключительно важная долгосрочная кампания, которая абсолютно необходима - коротких обходных путей здесь нет. Тех, кто упорно участвует в ней, в конце пути ждет награда - Еврейское Руководство для Израиля. Нам нужны еще добровольцы. Напомним, что все, что здесь требуется, это раз в месяц лично вручить интересную газету, не требуя ничего взамен, 15 ликудникам, живущим возле Вашего дома или Вашего места работы. Присоединитесь прямо сейчас - позвоните по тел. 1-800-200-613 или напишите по адресу: jer-office @ manhigut.org Увидеть последний выпуск газеты "Мецуда" можно здесь: http://he.manhigut.org/component/option,com_docman/task,view_category/catid,79/Itemid,105/order,dmname/ascdesc,ASC
ПОЛИТИЧЕСКИЕ НОВОСТИ Комиссия по рассмотрению предложенных поправок к уставу Ликуда продолжает свою работу и должна завершить ее в течение ближайших нескольких дней. Очередное заседание съезда Ликуда должно состояться во вторник, 22 Тевета 5765 (3 января 2005). На этом заседании состоится голосование по поправкам, которые комиссия вынесет на рассмотрение съезда. На этом же заседании съезд должен формально объявить о своем закрытии - после этого то же самое собрание делегатов станет Центром Ликуда (у съезда и центра несколько разная структура и полномочия). Согласно решению ликудовского внутрипартийного суда, те поправки к уставу, которые не будут вынесены на голосование на ближайшем заседании съезда, будут вынесены в течение года на голосование внутри Центра Ликуда. Предполагается, что съезд уполномочит Центр принимать или отвергать эти поправки простым большинством. Установлено расписание выборов в секретариат Ликуда (крайне важный внутрипартийный орган, осуществляющий контроль над партийными средствами и работой партаппарата). Выборы состоятся в среду, 23 Швата 5765 (2 февраля 2005). Избирать секретариат будут члены Центра Ликуда. Всякий член Ликуда может выставить свою кандидатуру до вторника, 18 Тевета 5765 (30 декабря 2004). Каждый кандидат обязан уплатить Ликуду взнос в размере 1000 шекелей (в случае, если кандидат проваливается на выборах, деньги ему не возвращаются). В "Еврейском руководстве" вопросы, связанные с выборами в секретариат, координирует рав Давид Шпиц: 052-2305065 Бланк для подачи кандидатуры можно найти здесь: http://he.manhigut.org/content/view/1082/0 О порядке выборов можно прочесть здесь: http://www.likud.org.il/2004/mazkirut.htm
ЧЛЕНСТВО В ЛИКУДЕ И ГОЛОСОВАНИЕ ЗА ЛИКУД Многие спрашивают нас: "Как же можно голосовать за Ликуд на ближайших выборах? Почему мы должны присоединяться к партии, которая изгоняет евреев с их земли?" Понятно, что Шарон, Ольмерт, Мофаз и прочие злодеи, укравшие Ликуд у его членов (как было ясно продемонстрировано на ликудовском референдуме), хотят, чтобы все те, кто верен Земле Израиля и принципам национального лагеря, ушли из Ликуда. Шарон и его шайка в Ликуде очень хотят этого - это даст им гораздо больше простора для политических маневров. Они настолько боятся нас, что отказались регистрировать бланки записи в Ликуд, которые мы принесли (заполненные бланки, переданные нам теми, кто хочет вступить в Ликуд). Не является ли все это прямым указанием на то, что мы должны делать в данной ситуации? Кто доставляет сегодня больше волнений Шарону: члены Мафдаля или "Ихуд Леуми" или члены Ликуда от "Еврейского руководства"? Вступайте в Ликуд. Сегодня это гораздо труднее, чем в прошлом, но мы обещаем каждому, кто пришлет нам заполненный бланк записи, что в конце концов этот бланк будет принят Ликудом. Послать бланк в Ликуд можно и напрямую - в этом случае позвоните нам или перешлите Ваши данные (копию правой части бланка), чтобы мы могли учесть Вас в своей базе данных и проследить за Вашей регистрацией в Ликуде. Наш телефон: 09-7929046, факс: 09-7920570. По этому же телефону можно заказать чистый бланк записи, который мы Вам вышлем по почте. "Но как же голосовать за Ликуд?" - продолжает спрашивающий. Подробный ответ на этот вопрос можно прочесть в нашей статье полугодичной давности: http://he.manhigut.org/content/view/733/100
ГРАЖДАНСКОЕ НЕПОВИНОВЕНИЕ Пинхас Валлерштейн положил начало позитивным переменам в борьбе за Гуш-Катиф - переменам, связанным с полной сменой направления борьбы. Шум вокруг его письма - это буря в стакане воды. В течение многих лет левые (Амос Оз, Йешаягу Лейбович, Йоси Сарид, Моше Негби и пр.) последовательно оправдывали и поддерживали отказ от выполнения приказов, которые они считали незаконными или аморальными. Даже юридический советник правительства Мазуз выразил понимание в отношении левых, отказывающихся служить в армии. Поэтому все крики левых о недопустимости гражданского неповиновения и о необходимости соблюдения законов и распоряжений правительства - пустое лицемерие, не затрагивающее суть вопроса, и относиться к нему надо соответствующим образом (как к крикам вора, кричащего, что его самого ограбили). За объяснениями важности и моральности ненасильственного гражданского неповиновения в качестве протеста против аморальных законов или приказов необязательно обращаться к левым. Достаточно прочесть у Рамбама в "Законах о царях" ("Хильхот млахим"), что если царь приказывает нарушить заповедь Торы, ему не повинуются. Вопрос этот крайне прост и удивительно, что некоторые раввины до сих поддерживают выполнение незаконных приказов, полностью противоречащих всей Торе (а также израильским законам). Выполнение подобного приказа является бесспорным преступлением - содействием убийству. Опыт последних десяти лет четко и однозначно показывает, что всякое отступление повышает мотивацию террористов и дает им силы и базы для дальнейших убийств. Страшные прогнозы о последствиях отступления, высказывавшиеся все эти годы теми, кто верен национальным идеалам, полностью реализовались. Тысячи людей заплатили своими жизнями цену за подчинение аморальным приказам. Отступление из Гуш-Катифа и северной Самарии будет непосредственно способствовать продолжению террора. Понятно, что это не является целью правительства - но какая, собственно, разница?! То, что вы видите отсюда, Шарон не видит оттуда. Солдат, изгоняющий еврея из его дома в Гуш-Катифе и отдающий его землю арабам, согласно всему бесспорному опыту последних десяти лет, способствует продолжению и усилению арабского террора. И никакие ученые аргументы раввинов, поддерживающих выполнение злодейского приказа приказа, не изменят этого простого факта. И даже если кто-то будет спорить с этим, он не сможет отрицать, что, помимо всего прочего, речь идет об обычном грабеже. Позволительно ли солдату украсть дом у другого еврея просто потому, что государство приказало ему сделать это? Можно ли красть от имени другого? Аргумент, что крадет государство, а не солдат, просто смехотворен. Государство состоит из людей, и если от людей требуют совершить преступление, они имеют право и обязаны отказаться - те же, кто не отказываются, становятся преступниками. Где во всем этом "Еврейское руководство"? "Еврейское руководство" выросло из движения "Зо арцейну" ("Это наша земля"), которое десять лет назад организовало по всей стране массовую кампанию ненасильственного гражданского неповиновения против кровавых соглашений Осло. Лидеры "Зо арцейну" были готовы были готовы заплатить цену за свои действия и заплатили ее. Политическим результатом гражданской борьбы "Зо арцейну" и других национальных сил стал приход к власти Биньямина Нетаниягу. Вскоре после этого выяснилось, что мы оказались снова отброшенными к той точке, с которой начинали. Стало ясно, что без существенной политической альтернативы гражданская борьба просто бессмысленна. Для создания такой альтернативы и было образовано "Еврейское руководство". Создание политической альтернативы - это то, чем мы сегодня занимаемся, и мы не бросим хрупкие ростки, которые нам удалось вырастить на этом пути, при всем искушении присоединиться к кампании протеста на местах. "Зо арцейну" показало, как и что надо делать, этот опыт описан в книге Моше Фейглина, и мы надеемся, что сегодня подобную крайне важную борьбу поведут новые люди. Что будет с Гуш-Катифом? Все, что требуется от героев Гуш-Катифа - это продержаться и не сдаться. Пассивное, но решительное упорство в Гуш-Катифе в сочетании с реальной борьбой по всей стране и в комбинации со все большими проблемами у Шарона приведут, с Божьей помощью, к отмене злодейского плана. Мы, конечно же, приложим все возможные политические усилия в Ликуде для срыва этого плана, но эти усилия могут иметь лишь ограниченный успех. Мы еще раз подчеркиваем, что мы присоединились к Ликуду не ради спасения Гуш-Катифа, хотя и делаем все возможное для его спасения. ЕЖЕМЕСЯЧНАЯ ВСТРЕЧА ЧЛЕНОВ ЦЕНТРА ЛИКУДА ОТ "ЕВРЕЙСКОГО РУКОВОДСТВА" Мы планируем проводить ежемесячные встречи членов Центра Ликуда от "Еврейского руководства" и других наших активистов для обсуждения различных вопросов и координации действий. Встречи будут проходить в нашем офисе в Иерусалиме каждый месяц, в первое восресенье после еврейского Новомесячья, в 18:00. Первая такая встреча состоялась в прошлое воскресенье. В ней приняло участие около 40 человек. Моше Фейглин и Михаэль Пуа рассказали собравшимся о текущем положении дел, после чего состоялась открытая дискуссия. Встреча была интересной и плодотворной. Следующая встреча запланирована на воскресенье, 6 Швата 5765 (16 января 2005). Если Вы хотите прийти, пожалуйста, сообщите нам об этом заранее, чтобы мы могли при необходимости перенести встречу в большее помещение. ОБЩИНА КАК ФУНДАМЕНТ ОБЩЕСТВА В ЕВРЕЙСКОМ ГОСУДАРСТВЕ 14 Адара (Адар-Алеф) 5765 ( 23 февраля 2005), начиная с 14:00, мы проведем в Иерусалиме семинар по вопросу о возрождении понятия "община" ("кеhила") в Еврейском Государстве. В течение сотен и тысяч лет общины являлись кирпичиками, из которых складывалось и на которых держалось еврейское общество. С возвращением евреев со всех концов света, с их смешением на Земле Израиля и с образованием государства Израиль община как ячейка общества оказалась фактически разрушенной. Положение усугубилось тем, что государство откровенно пренебрегло этой структурой, видя в себе замену ей в качестве одной огромной "сверхобщины". Корни основных сегодняшних социальных проблем израильского общества лежат именно здесь: если раньше еврей был частью общины и находил в ней социальную, экономическую и духовную опору, сегодня у него нет ни этого эффективного механизма поддержки, ни адекватной замены ему. Как восстановить общину в израильском обществе? Эту важнейшую задачу Еврейскому Государству так или иначе придется решать. На семинаре, посвященном этому вопросу, выступят проф. Пол Эйдельберг, рав д-р Ицхак Липшиц, проф. Хиллель Вайс и рав д-р Элиягу Зини (рав Техниона). Они обсудят законодательные, галахические, социальные, политические, культурные и духовные аспекты проблемы. В заключение рав Исраэль Ариэль расскажет о связи общины и Храма.
СТАТЬИ И КНИГИ Моше Фейглин, "Цвики" (кафкианская история о трагической судьбе молодого израильского офицера Цвики Корецкого) http://he.manhigut.org/content/view/1078/100 (на иврите) http://www.zionet.co.il/manhigut/en/view_article_manhigut_en.php3?article_id=507
Йоав Коэн, "Религиозные не могут никуда вести светских - это могут только верящие" http://he.manhigut.org/content/view/1084/100
Михаэль Пуа, "Государство и семья" http://he.manhigut.org/content/view/1080/100 (на иврите) Книга о еврейской истории Эйн-Ганим (Дженина) - информация и координаты для заказов: http://he.manhigut.org/content/view/1079/0 Статья рава Давида Шпица о недельной главе Торы "ВаЙехи" http://he.manhigut.org/content/view/1081/100
Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста авторизируйтесь или зарегистрируйтесь. Powered by AkoComment 2.0! |