РЕЧЬ НЕТАНИЯГУ

В речи Нетаниягу и в предшествовавшей ей риторике присутствовало крайне важное новшество: Нетаниягу довел до сведения широкой израильской общественности, что арабские страны не готовы признать Израиль в качестве еврейского государства. Нетаниягу мог, как и Ольмерт, и все предшествовашие израильские лидеры, просто проигнорировать данную проблему и никто бы не стал устраивать по этому поводу шум, но он поднял этот вопрос, сослужив тем самым важную службу израильскому обществу, и за это он заслуживает благодарности. Израильтяне вдруг осознали, что не только "палестинцы" упорно не желают признать право евреев на свою страну в Земле Израиля, но и египтяне, с которыми у нас "мир". Если и есть какая-то польза от прихода Обамы к власти и последовавшего за этим давления на Израиль, заискивания с арабами, речи в Каире и ответной речи Нетаниягу, то в том, что у израильского общества хоть немного открылись глаза на происходящее вокруг...

Красивые слова, с которых Нетаниягу начал свою речь, также по-своему важны - уже много лет мы не слышали, чтобы израильский лидер говорил в своей речи про наше право на Землю Израиля. Однако весь пафос этой риторики был сведен к нулю противоречащим ей выводом, к которому Нетаниягу пришел в конце речи - к готовности создать "палестинское государство". В этом Нетаниягу уподобился лектору, объясняющему с сигаретой в руке, насколько вредно курение...

На деле правая риторика Нетаниягу стала психологическим инструментом, призванным смягчить принятие противоречащего ей вывода - прием, использованный еще соглядатаями, посланными Моше на разведку в Землю Израиля и разнесшими дурную молву об этой земле (в результате чего евреи сорок лет скитались по пустыне). Некоторые правые уже поддались на этот прием (в лучшем случае, от недальновидности): с одобрением речи выступил Эффи Эйтам (ныне член Ликуда), а лидеры Совета поселений заявили, что, услышав речь, они "облегченно вздохнули".

Правые, одобрившие речь Нетаниягу, считают, что он сумел хотя бы временно задобрить Обаму и отложить проблему на неопределенное будущее. Но не стоит поддаваться самообману - Обама, Европа, арабы и весь остальной мир видят эту игру насквозь и не собираются успокаиваться. От всех условий, выставленных Нетаниягу для создания "палестинского государства" ("государство без армии" и т.п.), не останется в ближайшем будущем никакого следа - как не осталось никакого следа от четырнадцати оговорок, которыми Нетаниягу в свое время обусловил свое голосование в поддержку депортации евреев из Гуш-Катифа и северной Самарии. Сухой остаток от этой речи будет состоять в принципиальном согласии Израиля на создание арабского государства в Иудее, Самарии и Газе и все дальнейшие переговоры будут вестись с этой точки. Американское давление не спадет, а только усилится - теперь американцы будут требовать продвижения в вопросе создания "палестинского государства" (раз уж Израиль дал принципиальное согласие на его создание) и это может в итоге привести к падению правительства Нетаниягу.

Помимо практического аспекта, в согласии Нетаниягу на создание "палестинского государства" есть и крайне важный принципиальный момент. Какие бы красивые слова Нетаниягу ни говорил о праве еврейского народа на Землю Израиля, в тот момент, когда он выразил готовность создать "палестинское государство", он де-факто признал справедливость арабских претензий на эту землю и этим вышиб из-под своих ног важнейшую моральную опору. Сознание собственной справедливости - это мощнейшая сила в любом конфликте. Мир всегда будет поддерживать тех, чьи претензии считаются справедливыми - тем более тех, чья справедливость признается даже их противником. Поэтому любая тактическая передышка, купленная ценой признания справедливости "палестинцев", обернется в стратегическом плане еще худшим давлением против Израиля и еще большим ослаблением израильского общества в борьбе за Землю Израиля.

*

Речь Моше Фейглина в ответ на речи Обамы и Нетаниягу (видеозапись, на иврите):

http://he.manhigut.org/content/view/3771/163/

Понятно, что эта речь не заставит ни Нетаниягу, ни Обаму изменить свою политику. Ее цель в том, чтобы показать тем, кто желает видеть во главе Израиля руководство нового типа, как может выглядеть эта альтернатива.

МАТЕРИАЛЫ НА ИВРИТЕ

Моше Фейглин, "О плакатах на Стене Плача и "параде гордости"" (еженедельная колонка на странице газеты "Маарив"): http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/906/505.html

Моше Фейглин, "Быть искренними с Обамой" (еженедельная колонка на странице газеты "Маарив"): http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/903/372.html

Йорам Этингер, "Действительно ли поселения препятствуют миру?" http://www.kehilaemunit.org/content/view/5769/13/

Полицейское преследование против рава Йегуды Глика, директора "Махон ХаМикдаш" и одного из главных активистов выступающих за еврейское присутствие на Храмовой Горе: http://www.kehilaemunit.org/content/view/5763/58/